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Le rapport La Touche Tréville
Il est entendu que ces débats ont pour seul but la recherche de la vérité historique. Aussi, j'ai beaucoup apprécié la conclusion du Professeur dans ces interventions radiodiffusées qu'il ne doit plus être question de changer le drapeau national.
Haïti: Odette Roy Fombrun
Je commence par affirmer que les deux bicolores, bleu et rouge et noir et rouge à la verticale ont été côte à côte sur les champs de bataille durant la guerre de l'Indépendance et qu'en conséquence les deux ont droit à notre respect.
Je n'aurais donc aucun problème à présenter Dessalines avec les deux drapeaux, le bleu et rouge qu'il a créé en février 1803 et le noir et rouge qu'il a adopté en 1805, les deux portant l'inscription : Liberté ou La Mort qui a toujours été sa devise.
I.- Le rapport Latouche Tréville - Faits historiques incontestés
Le rapport Latouche Tréville, comme le confirme le Professeur Manigat, précise que, dans une barge capturée le 19 mai, revenant de l'Arcahaie, on a trouvé un drapeau noir et rouge avec une inscription Libre ou Mourir.
Le même rapport dit que le marin Jean Pierre, capturé aussi avec cette barge, aurait déclaré que dans une autre barge se trouvait Kangé (sic). Les barges revenaient de l'Arcahaie où Cangé avait été rencontrer Dessalines.
Les Bonaparte Auguste rappellent que Lamour Dérance, ennemi juré de Dessalines, avait conclu le « Pacte du sang » avec Cangé. Cette coutume africaine faisait d'eux des alliés jusqu'à la mort. Cangé ne pouvait utiliser que le drapeau de Dérance. De même, Magloire Ambroise et Laporte, officiers supérieurs dans l'Armée de Lamour Dérance. Cangé était venu voir Dessalines à l'insu de Dérance. Il était accompagné d'autres officiers dont Laporte, lequel aurait tiré sur le bateau français pour permettre à Cangé de s'échapper.
Les historiens sont d'accord que Dessalines a créé un drapeau bleu et rouge, à partir d'un drapeau français en mai 1803. Ce drapeau bleu et rouge avec la devise Liberté ou la Mort fut le drapeau de l'Armée indigène.( Ce fait est admis par les historiens Madiou, Ardouin, Dalencour, Gabon, Aubourg, T. Brutus et onze historiens signataires d'un rapport au président Estimé dont: Lorimer Denis, Luc Grimard, Mentor Laurent, Louis Maximilien...).
Pour le Dr Holly, Dessalines a créé le drapeau bleu et rouge en février 1803 et l'a intronisé à l'Arcahaie le 18 mai 1803.
Le général Lavalette, délégué par Dessalines, en juin 1803, lui, rapporte avoir vu le drapeau bleu et rouge au camp des Indépendantistes. Dessalines, au camp Gérard aux Cayes (juillet 1803), saluera ce bicolore bleu et rouge comme symbole de l'union des noirs et des jaunes.
Le commodore anglais, Loring, associe tellement ce drapeau bleu et rouge à l'Armée Indigène qu'il en offre un superbe à Cappoix. Aussi, quand il voit ce bicolore bleu et rouge flotter au Fort Picolet, il déduit que l'Armée Indigène est victorieuse et cesse ses négociations avec Rochambeau.(Voir King Christophe , p.138 de Hubert Cole).
Le professeur Manigat, dans son Eventail d'histoires vivantes d'Haïti (Tome I, page 248), rapporte que « les insurgés (Miranda et ses compagnons) firent le serment de combattre jusquà l'Indépendance, en s'inspirant de la devise de Dessalines : Liberté ou la Mort ».
En conclusion : le drapeau trouvé dans la barge le 19 mai 1803, avec l'inscription Libre ou Mourir ne peut pas être un drapeau créé par Dessalines dont la devise est Liberté ou la Mort. Il est bien celui de Lamour Dérance, ennemi juré de Dessalines qui ne pouvait utiliser la devise de son ennemi.
II.- Le drapeau noir et rouge vu en grand nombre à Jacmel et au Cap Continuer > |
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Il ne pouvait en être autrement puisque le siège de Jacmel était dirigé par deux officiers du groupe de Lamour Dérance : Cangé et Magloire Ambroise.
Au Cap, ils étaient renforcés par les bataillons de Christophe dont le drapeau était alors noir et rouge. (Sur 13 demi-brigades, il y avait 4 de Cangé, 4 de Christophe).
III.- Le drapeau de l'indépendance
1) En adoptant le drapeau noir et rouge, Dessalines déclare : « Le drapeau que nous avons consacré, le seul que depuis longtemps nous eussions dû arborer... ». Il montrait ainsi qu'il changeait de drapeau. S'il changeait de drapeau et adoptait le noir et rouge, c'est que celui qu'il changeait était bleu et rouge.
2) Monsieur de Freuil, ancien colon, écrit de Porto Rico en février 1804 : « on arme au Cap sous couleurs rouge et bleue »puis : « le pavillon nègre est bleu et rouge ».
3) Des Français revenant du Cap le 17 avril 1804 répondent à l'agent français qui les interroge : «Quel est le Pavillon des rebelles qui ont pris le nom d'indigènes ? » Réponse : Mypartie-rouge, Mypartie-bleu. (Voir document en Anne de Le Drapeau et les Armes de la République de O.R.Fombrun)
4) L'Arrêté no 4, relatif au costume, fait au Quartier général des Gonaïves, le 2 janvier 1804, décrit tous les costumes et leurs ornements en bleu et rouge.
5) M.Corbet, commodore anglais que son gouvernement avait envoyé auprès de Dessalines à la mi-janvier 1804, écrit que « Le Drapeau de l'Etat d'Haïti est bleu et rouge aux bandes horizontales » .
6) L'historien américain Nicholls le décrit comme Corbet.
7) Le drapeau créé pour Miranda en 1806 dans la rade de Jacmel est fait à partir d'un drapeau haïtien bleu et rouge aux bandes horizontales auquel on ajoute une bande jaune. Le drapeau de l'Empire étant noir et rouge, ce ne pouvait être que le drapeau changé par Dessalines : bleu et rouge aux bandes horizontales.
8) Après l'assassinat de Dessalines, on revient au drapeau abandonné par Dessalines, sans tambour ni trompette, comme le peuple haïtien l'a fait au départ de Duvalier: descendre le noir et rouge pour hisser le bleu et rouge que tout le monde connaissait.
En CONCLUSION
Ces textes précis, non contestés, permettent de conclure que le drapeau de l'indépendance était non seulement bleu et rouge, mais aux bandes horizontales.
Abandonné par Dessalines, utilisé pour Miranda, repris après l'assassinat de Dessalines, sans description ni décret, comme en 1986 au départ de Jean-Claude Duvalier.
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N.B.-1.- Il est curieux que ceux qui ont utilisé ce drapeau noir et rouge : Dessalines, Christophe et Duvalier ont été des dictateurs à mission « théocratique », d'après les explications ésotériques fournies par le pasteur Holly.
Faustin 1er, sans doute non théocratique, a gardé le drapeau bleu et rouge.
2.- Concernant le 18 mai, les Auguste ont démontré qu'aucun drapeau n'a été créé à l'Arcahaie. C'était un Congrès purement militaire : rencontre des généraux de l'Ouest pour décider de la tactique à employer.
Certains historiens, dont le Dr Holly, disent que Dessalines aurait renouvelé le geste de février1803 à l'Arcahaie en mai 1803, plus spécifiquement à Mérotte. Là se situerait la légende de Catherine Flon. Elle aurait cousu les deux bandes bleu et rouge à l'horizontale, de façon que les deux couleurs soient à la hampe, pour montrer l'égalité des deux groupes qui s'unissaient : noir et jaune.
Ce qui permet de garder l'Arcahaie comme lieu de la création du drapeau national.
5 novembre 2006
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